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부처님 안녕하셨습니까? 모두가 부처인 까닭
절집 비빔밥, 고추장 없이 먹어야 더 맛있는 이유
경남 창원 여항산 성불사의 ‘부처님 오신 날’ 풍경

 

 

 

 

우리가 바라는 용화세상은...

 

 

나라의 평안을 빌고...

 

 

부처님이 어디 절집에만 있답디까?

 

 

부처님 오신 날 봉축 대법회

 

 

연등을 접수하고...

 

나무 석가모니불!

 

 

 

어디 갈 데가 있다는 건 행복입니다.
반갑게 맞아 줄 이 있다는 건 행운입니다.

 

 

부처님 오신 날.

어디로 갈까?

고민했습니다.

 

 

전남 여수 돌산 용월사 원일스님 등이 “석가탄신일, 오세요!”라고 요청하더군요. 하지만 올해 불사를 준비 중인 경남 창원 여항산 성불사 청강스님에게 이미 마음을 허락한 뒤라 어쩔 수 없었습니다. 몸은 따로 있되, 마음만은 하나였습니다.

 

 

 

관욕

 

 

관욕

 

관욕

 

 

읽을 때마다 새롭게 다가오는 법정스님 글귀 하나 읽고 가지요.

 

 

 

     산에 오르면


                               법정스님

 

  여보게 친구
  산에 오르면 절이 있고

 

  절에 가면 부처가 있다고 생각하는가?
  절에 가면 인간이 만든 불상만
  자네를 내려다보고 있지 않던가?

 

  부처는 절에 없다네…
  부처는 세상에 내려가야만 천지에 널려있다네
  내 주위 가난한 이웃이 부처고
  병들어 누워있는 자가 부처라네

 

  그 많은 부처를 보지도 못하고
  어찌 사람이 만든 불상에만
  허리가 아프도록 절만하는가?

 

  천당과 지옥은 죽어서 가는 곳이라고 생각하는가?
  살아있는 지금이 천당이고 지옥이라네
  내 마음이 천당이고 지옥이라네
  내가 살면서 즐겁고 행복하면 여기가 천당이고
  살면서 힘들다고 고통스럽다고 하면 거기가 지옥이라네

 

  자네 마음이 부처고
  자네가 관세음보살이라네

 

  여보시게 친구
  죽어서 천당가려하지 말고
  사는 동안 천당에서 같이 살지 않으려나?

 

  자네가 부처라는 걸 잊지 마시게
  그리고 부처답게 살길바라네
  부처답게…

 

 

그러게요. 법정스님 말씀이 백 번 천 번 맞습니다. 부처가 어디 산 속 절집에만 있답디까? 다들 세상에 널린 부처는 왜 보지 못한답니까? 천당과 지옥이 어디 저승에만 있답디까? 언제부터인가, 절에 스님만 있고 부처는 사라졌다더니 안타깝습니다. 그래 설까, 세상은 이미 아수라장입니다. 이걸 깨닫는 순간, 세상은 다시 용화세상이 되겠지요.

 

 

 

나무 석가모니불!

 

 

여항산 성불사 오세홍 종무원장

 

 

김영규 신도회 부회장 촛불 점등

 

 

정상식 신도회장 인사말

 

최명락 신도회 부회장 발원문 낭독

 

 

 

지난 25일 석가탄신일 새벽, 목욕재계했습니다. 아침, 속세에서 만남이란 시절인연을 타고 난 지인 두 분과 함께 창원 성불사로 향했습니다. 절집으로 가는 길, 지인이 암송하던 금강경을 직접 독송해 주신 덕에 귀와 마음 행복했습니다. 게다가 지인 자녀들이 절집에 함께 가지 못하는 아쉬움을 김밥으로 대신 싸준 덕분에 입까지 즐거웠습니다.

 

 

“성불하십시오!”

 

 

성불사 입구에 배치된 주차요원 신도님들과 인사 나눴습니다. 그들은 절집에서 멀리 떨어진 곳에 주차한 마음을 헤아린다는 듯 미소 지었습니다. 절집으로 가는 길에는 연등이 빙그레 길 밝히고 있었습니다. 공양 간에는 전과 고사리나물, 콩나물, 버섯나물 등 비빔밥 재료들이 푸짐하게 마련되었습니다. 한쪽에는 신도들과 나눌 떡을 싸고 있었습니다. 옆에서는 식혜로 목을 축이며 인사 건네고 있었습니다.

 

 

 

 

주차 봉사 등...

 

 

류지영 경기민요학원 부산지부 원장의 회심곡 음성 공양

 

배배갑종 이장님의 차량 봉사

 

 

10시, 여항산 성불사 오세홍 종무원장 사회로 ‘제2559년(2015년) 부처님 오신 날 봉축 대법회’가 시작되었습니다. 대법회는 개회, 촛불 점등(김영규 신도회 부회장), 석문스님의 타종, 삼귀의 가창, 반야심경 독송, 봉축 점등(김갑남 신도회 부회장), 정상식 신도회장 인사말 등으로 거행되었습니다.

 

 

이어 헌화 및 관욕, 예불 및 신중단 퇴공, 발원문 낭송(최명락 신도회 부회장), 청법가 가창, 청강스님 법문, 영단시식, 음성공양(회심곡-류지영 경기민요학원 부산지부 원장), 사홍서원 가창, 산회가 가창, 불자님들 상호 인사, 폐회 순으로 진행되었습니다.

 

 

 

경남 창원 여항산 성불사 주지 청강스님이 신도들께 인사 올립니다.

 

 

법당 밖에도 신도들이 앉았습니다.

 

안녕하셨습니까?

 

 

“부처님 그간 안녕하셨습니까?”

 

 

법문에 나선 청강스님의 엉뚱한 일갈(一喝)에 신도들 의아한 표정이었습니다. 그러다 이내 밝은 표정이 되었습니다. ‘뭐 눈에는 뭐만 보인다’는 이치를 아는 게지요. 그들은 법정스님께서 속세에 천지라던 그 부처님들이었습니다. 속세의 부처님들이 절집에 찾아든 겁니다. 그래서 청강스님은 절집을 찾은 속세 부처님들께 문안 인사를 올린 것입니다. 

 

 

“다들 눈을 감아 보세요. 자 이제 눈을 뜨십시오. 이게 바로 부처님 오신 날의 의미입니다. 눈을 감으면 아무 것도 보이지 않는 어둠이지만, 눈을 뜨면 환하고 밝은 세상이 보입니다. 이렇듯 밝은 세상을 만들려고 부처님이 오신 겁니다.”

 

 

 

 

 

석문스님

 

 

후삼국시대, 궁예는 현세에서 용화세상과 미래불을 꿈꿨다고 합니다. 하지만 그는 자신이 그토록 바랬던 용화세상과 미래불을 맞이하지 못한 채 쓸쓸하게 죽어갔습니다. 왜일까? 항간에선 궁예가 욕심에 빠져 그 시대의 정치, 경제, 문화 등 사회 전체를 바로 보지 못했기 때문이랍니다. 그러니까 욕심으로 인해 백성을 등졌기 때문이지 싶습니다. 이는 현실을 직시하는 ‘정견(正見)’이 필요한 이유입니다.

 

 

“꿈을 이루고 싶다면 자기가 갈 길을 제대로 바르게 나아가야 합니다. 부처님 오신 날, 초발심을 일으켜 행하면 그게 행복입니다.”

 

 

청강스님은 그러면서 불교 수행의 8가지 올바른 길인 정견(正見), 정사유(正思惟), 정어(正語), 정업(正業), 정명(正命), 정념(正念), 정정진(正精進), 정정(正定) 등 ‘팔정도(八正道)’를 강조하셨습니다. 이게 어디 쉽습니까? 그래서 수행이 필요하겠지요. 법당 앞 공중에는 연등이 바람에 살랑이고 있었습니다.

 

 

여항산 성불사 비빔밥

 

 

 

 

“절집에서 먹는 비빔밥은 고추장 없이 먹어야 더 맛있어.”

 

 

부처님 오신 날 나누는 공양, 맛있게 먹는 법입니다. 고추장 없이 먹어야 신선한 각 재료의 맛이 그대로 우러난다는 겁니다. 그래도 속세의 입맛에 맞춰 드시고 싶다면 입맛껏 드시는 것도 한 방편입니다. 다만, 로마에선 로마법을 따라라는 말만 기억하면 됩니다. 하여튼, 공양에는 많은 공양주 보살들의 보리심이 깃들어 있습니다.

 

 

 

공양 준비

 

 

과일 공양 준비

 

 

떡 공양 준비 

 

설거지 공양

 

 

부처님께서 살아생전 제자들과 함께 탁발한 음식을 한 톨 남김없이 맛있게 드셨다고 합니다. 왜냐? 때문이 아니라 덕분에…. 이로 보면 음식 나누는 즐거움은 곧 부처되는 지름길입니다. 그러고 보니, 지인 자녀들이 싸준 도시락도 열반으로 가는 공덕이지 싶습니다. 모두 성불하시길!

 

 

나무 석가모니불
나무 석가모니불
나무 시아본사 석가모니불

 

 

 

김갑남 신도회 부회장의 절

 

 

나무 석가모니불!

 

부처님의 자비가 온 세상에...

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[봄 요리] 쑥국, 한 번은 먹고 봄을 보내야 미련 덜해
아내의 한 마디, ‘콩나물밥과 달래장 기대해’ 맛은?
당신, 맛없다고 안할 거지? … 누가 감히 아내에게
여수갯가길 3코스를 미리 걷다 횡재한 봄 요리 향연

 

 

 

 

여수갯가길에서 만난 봄 향기 '달래'입니다.

 

 

파도가 봄을 노래합니다.

 

 

봄 향기 하면 쑥이 빠질 수 없지요.

 

 

봄 향기로 요리한 콩나물밥.

 

 

오는 5월 개장 예정인 여수갯가길 3코스를 둘러보고 있습니다.

 

 

 

 

 

봄 향기가 진동합니다.

봄 향, 코로만 마실 게 아니라 입으로도 향긋하게 맛봐야지요. 

 

아내와 길을 나섰습니다.

목적지는 여수갯가길 3코스(돌산 방죽포해수욕장~향일암). 이곳은 5월 개장을 앞두고 한창 막바지 정비 중입니다.

 

 

연잎 밥 전문 식당 ‘모다기’
먼저, 여수갯가길을 정비하는 이들에게 식사로 재능기부 하는 돌산 3청사 근처의 연잎 밥 전문식당 <모다기>로 향했습니다. 함께 움직여야 할 일행들이 점심식사 중이라서. 향긋한 연잎 향이 은은합니다.

 

 

“처~ 얼~ 석~, 처~얼~석~”

 

 

방죽포 해수욕장. 파도소리마저 느려 터졌습니다.

천천히가 아무리 느림의 미학이라지만 파도소리까지 굼뜨니 속 터집니다. 이곳의 봄 바다는 긴 겨울잠에서 일어나기 싫은 게으름이 뚝뚝 묻어납니다. 그걸 본 파래, 김 등의 해초와 말미잘이 바다에게 ‘그만 벌떡 일어나지’하며 볼을 꼬집는 듯합니다. 이곳 바다는 겨울잠이 너무 맛있나 봅니다.

 

 

바다 중간에 숭어 떼가 운동 중입니다.

숭어, 여기저기 물 밖으로 뛰느라 정신없습니다. 멀리서도 ‘퐁당퐁당’ 소리가 들리는 듯합니다. 그 광경을 조용히 지켜보는 갈매기 한 마리. 그림입니다. 뛰어오르는 숭어 떼가 침을 삼키게 합니다. 5월에는 보리 숭어가 맛나지요, 꿀꺽~.

 

 

 

 

봄이 되니, 고사리도 올라오고...

 

 

여수갯가길의 바다는 사색의 바다입니다.

 

 

파래 등도 봄을 만끽하고...

 

 

달래를 모자에 담았습니다.

 

 

여수 방죽포해수욕장 인근 바다는 게으름의 바다입니다. 왜?

 

 

콩나물밥에 달래장을 얹어 봄을 먹었지요.

 

숭어가 튀어 올랐습니다.

 

 

 

“워 매~, 저 아깐 것을 다 버렸네.”

 

 

여수갯가길 3코스 중. 돌산 백포로 접어들었습니다.

길가 밭에 달래가 무더기로 버려졌습니다. 그걸 본 아내, 무척 아까워합니다. 그도 그럴 것이, 대파 밭 사이에 무더기로 나 있는, 봄 향 주렁주렁 묻어 있는 달래가, 이 대파 밭에선 천덕꾸러기입니다. 달래가 대파의 성장을 억제하는 잡초라는 거죠. 저걸 버리다니, 아무래도 일손이 딸리나 봅니다.

 

 

“철썩~ 쏴~, 철썩~ 쏴!”

 

 

백포 해안.

파도소리가 우렁찹니다. 방죽포 해수욕장 인근 바다가 봄에 밀려나기 싫은 겨울 바다의 몸부림이라면, 몽돌이 구르는 백포 해안가는 봄과 씨름하는 듯 생동감 넘치는 바다입니다. 게다가 밋밋한 풍경에 운치를 더해주는 섬까지 있어 걷는 게 신선놀음입니다. 아기자기한 갯가길이 자연스레 ‘힐링’을 부릅니다.

 

봄 바다 풍경에 입 쩍 벌리고 감탄하던 중, 상념을 깨는 소리.

 

 

“어머, 달래 좀 봐!”

 

 

아내의 놀라움과 즐거움에 가득 찬 외침.

걷다 말고, 급기야 봄과 놀려고 엉덩이까지 퍼질러 앉았습니다. 달래의 유혹에 넘어간 아내가 밉지 않습니다. 왜냐고요? <처용가>에서, 귀신에게 아내를 뺏긴 처용도 눈 하나 깜짝 안했걸랑요. 뿐만 아니라 걷기, 다음에 해도 됩니다. 하지만 달래 캐는 재미는 이 시기 놓치면 한참 기다려야 하니까. 이 때 들리는 아내의 야심찬 한 마디.

 

 

“당신, 콩나물밥과 달래장 해 줄 테니 기대해!”

 

 

남편의 호기(?)는 따로 믿는 구석이 있었나 봅니다.

아내, 정신없이 달래 캐던 중에도 남편 맛있는 거 해 주려는 마음이 참 예쁩니다. 아니 감동입니다. 남자 나이 50 넘으면 대파 밭 사이에 난 달래처럼 잡초 취급받기 마련. 매력 떨어진 볼품없는 남편을 챙기다니…. 봄은 이렇듯 예상을 깹니다. 갑자기 없던 힘이 불끈합니다.

 

 

 

지천으로 널린 자연산 봄 달래.

 

 

마음 급한 사람들이 방죽포 해수욕장을 즐겼습니다.

 

 

봄국의 대명사 쑥국.

 

 

갈매기 한 마리...

 

여수갯가길에선 소나무마저 활짝 웃습니다.

 

 

 

 

“달래가 잘 안 뽑히네.”

 

 

봄 캐는 아내를 뒤에서 가만 지켜보다 함께하면 좋을 것 같아 달려들었습니다.

그런데 웬 걸, 달래, 캐기마저 조심스럽습니다. 힘을 까딱 잘못 쓰다간 뿌리째 뽑기는커녕 삭둑 잘라 먹기 일쑵니다. 방긋 웃음이 납니다. 이쯤이면 여수갯가길 3코스 전체 걷기를 포기해야 합니다. 대율~소율~임포 향일암 구간은 다음에 걷기로 합니다.

 

 

“당신이 쑥을 캐다니 너무 재밌다.”

 

 

봄 캐는데, 남자 여자 따로 있남?

달래 캐기를 포기하고 쑥 캐기로 방향을 돌렸습니다. 봄 향 가득한 쑥 캐기도 장난 아닙니다. 칼 대신 사용되는 손톱에 쑥 물이 진하게 들었습니다. 힘 조절 잘못하면 쑥이 뿌리째 뽑힙니다. 뿌리째 뽑아야 할 달래는 잘라 먹고, 뿌리 필요 없는 쑥은 뿌리까지 뽑고. 꼭 청개구리 같습니다.

 

 

“쑥국, 한 번은 먹고 봄을 보내야 금방 지나가는 봄에 대한 미련이 덜하지 않겠어?”

 

 

된장에 풀어 끓인 쑥국.

봄 국으로 최고지요. 그러고 보니 아내는 2주 전 남편 끓여준다고 쑥 캐 와선 고대로 말려 죽이고 말았답니다. 쑥국을 떠올린 건, 아마 미안함이지 싶네요. 헉, 이를 어째! 쑥을 캐다 보니, 고사리까지 지천으로 널렸습니다. 여수갯가길, 완전 봄의 잔칫날입니다. 봄 캔답시고 오랫동안 쪼그려 앉았더니 허리가….

 

 

“봄, 가져가 드셔요.”

 

 

봄, 얼마나 캤을까?

아내, 싱글벙글입니다. 입이 귀에 걸렸습니다. 아내는 여수갯가길 3코스 막바지 정비 작업 중이던, (사)여수갯가 김경호 이사장과 이회형 이사, 김남중 이사, 이판웅 이사, 한혜광 이사에게도 봄 향 가득한 달래를 한 아름씩 나눠 주었습니다. 그러고도 달래가 넉넉하게 남았다는 사실에 아내는 몹시 행복해 했습니다.

 

 

 

달래를 씻었습니다.

 

 

여수갯가길 3코스를 정비하는 사람들.

 

 

백포 해안은 활력의 바다입니다.

 

 

봄이 입속으로 쏙!

 

 

그림입니다!

 

 

쑥을 다듬고...

 

캐온 달래로 달래장을 만들었습니다.

 

 

 

콩나물을 사, 집에 왔습니다.

남편은 달래, 쑥, 고사리를 분리하고, 아내는 콩나물을 삶습니다. 남편은 달래에 묻은 흙 등을 씻었습니다. 쑥을 다듬었습니다. 봄 향에 코까지 즐거웠습니다. 아내는 콩나물밥에 끼얹어 먹을 달래장을 만들며 언제나처럼 한 마디 던졌습니다.

 

 

“당신, 맛없다고 안할 거지?”
“왜 그래, 또!”

 

 

그동안 맛없을 때가 없었지요.

아내 손맛은 ‘일품’을 넘어 ‘명품’입니다. 적어도 남편에겐. 그런데도 아내는 요리할 때마다 ‘맛’ 걱정입니다. 이걸로 치면 아내는 참 겸손한 저만의 전용 요리사입니다. 하기야 진짜 맛없기로서니, 간 부은 남자 아님에야, 어찌 감히 맛없다고 호기롭게 말하겠어요. 그 사이 콩나물밥과 달래장이 완성되었습니다. 쑥국도 끓였습니다.

 

 

“얘들아, 밥 먹자!”

 

 

식탁은 온통 봄입니다.

아! 뿔! 싸! 아이들은 풍성한 봄 요리를 거부합니다. “뱀 나오겠다”며 고기를 찾습니다. 아이들이 눈앞에서 배신 때릴 줄이야! 붙잡을 새도 없이 “이것들을 그냥….”이란 말이 튀어나왔습니다. 야속했습니다.

 

 

하지만 어쩌겠어요. 이런 입맛으로 키운 부모 탓이지요. 아내와 남편은 봄 향 가득한 요리를 ‘맛~있~게~’ 먹었답니다!!!

 

 

여기서 잠깐. 봄 요리 후기입니다.

 

아파트 옆 동에 혼자 사는 기러기 아빠가 있습지요. 손이 큰 아내가 콩나물과 달래장, 쑥을 따로 먹기 편하게 담았습니다. 한 끼 먹을 양이라면서. 남편은 나르기만 했습지요. 지인이 그러대요.

 

 

“콩나물밥 세 끼로 나눠 맛있게 먹었다. 각시한테 고맙다 캐라!”

 

 

 

여수갯가길은 아기자기합니다.

 

 

쑥국이라...

 

 

사색을 즐기는 아내, 참 아름답습니다. 

 

입안 가득히...

 

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    2015.04.15 12:10

“별 일 없으면 고사리 끊으러 가시죠?”
개진달래의 화사함에 취한 아낙

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통통한 고사리.


“여보, 자네 좋아하는 고사리 끊으러 갈까?”

아내에게 선심 쓰듯 던지니 OK 사인이 바로 떨어집니다. 지인에게 전화를 겁니다. 이 부부는 고사리를 즐기는 만큼, 고사리 끊기도 즐깁니다. 그리고 고사리가 어느 곳에 많은지도 꿰차고 있습니다. 헛걸음 안하려면 이게 장땡입니다.

“사모님, 오늘 무슨 스케줄 있나요? 별 일 없으면 고사리 끊으러 가시죠?”
“가만있어 봐요. 바꿔 줄게요.”

가고 싶으니 남편 설득하라는 의미로 전화를 바꿨을 게다. 웃음 가득한 목소리로 봐서. 아니나 다를까, 다른 부부와 같이 점심식사 후 가자는 의견이 제시됩니다.

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우리 고사리 산에서 나가시오!

여수시 소라면의 고사리가 많다는 어느 산으로 향합니다. 먼저 고사리를 끊어 내려가는 사람들이 있습니다. 가방 가득 들었습니다. 저들이 먼저 훑었으니 남아날까, 싶습니다.

나무숲을 헤치고 고사리를 살피니 드문드문 보입니다. 아직 때가 이른 것 같습니다. 비 한 번 오면 금방 솟아날 것인데. 이거 날 샌 건 아닐까? 미심쩍은 마음으로 자리를 옮겨 다닙니다.

전혀 엉뚱한 쪽에서 써늘하고 차가운 목소리가 귓가에 스칩니다. 다른 이들도 고사리를 끊고 있음을 확인합니다.

“여기는 우리 고사리 산이요. 고사리 농사짓는 산이란 말이요. 어여, 나가시오. 끊은 건 다 놔두고 가시오.”

한 마디에 일행들 썰렁한 기운이 감돕니다. 참 인심 한 번 야박합니다. 목소리가 새어 나왔던 쪽에서 도란도란 소리가 들립니다.

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화사한 진달래.

어째 이상했다니깐…

“어서 나가라니까.”
“…. 아저씨, 장난이지요?”
“…하하하. 장난이요. 하하하하”

싸늘했던 분위기가 일순간 확 펴집니다. 숨죽이던 일행, 그제야 “어째 이상했다니깐. 무슨 고사리 농사를 지어요. 그런 말 듣도 보도 못했소. 난 끊은 고사리 뺏길까봐 얼릉 가방에 넣었잖아요.”하며 숨통이 트입니다.

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고사리가 어디 있나?

고 아저씨 정말 웃기는 아저씨죠? 그들과도 친해집니다. “여기는 우리가 훑었으니 다른 쪽으로 가보시오.”라며 훈수도 듭니다. 제비꽃, 양지꽃, 개불알풀, 진달래, 개진달래, 철쭉, 각시붓꽃 등이 지천으로 널렸습니다.

고사리를 끊다 말고 개진달래의 화려함에 반했는지 향을 맡는 아낙도 생깁니다. “제 사진 올릴 때 개진달래에 취한 아낙이라 이름 지어 주세요.”합니다. 역시 봄은 여인을 꿈틀거리게 하나 봅니다.

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개진달래 자태에 취한 아낙.

“야, 너 거기가 어딘 줄 알고 들어갔어?”

아들 녀석 어느 틈에 일행을 놀래 킬 심산으로 이장하고 구멍만 남은 묘 안에 들어가 있다가 갑작스레 “까쿵” 합니다. 동심(童心)은 동심인가 봅니다. 그대로 당할 어른들이 아니죠.

“야, 너 거기가 어딘 줄 알고 들어갔어?”
“여기가 어딘데요?”

아들 얼굴에 웃음꽃을 피우며 의기양양하게 서 있다가 무슨 일 있냐는 듯한 표정으로 당당히 물어옵니다.

사용자 삽입 이미지

“거기는 죽은 할머니 할아버지들 시체를 모셨던 묘지여. 니 거기가 얼마나 무서운 줄도 모르고 들어갔어? 아아, 니 할머니 따라 다니면 어쩌려고 그래? 오늘 밤에 죽은 할머니가 꿈에 나올라. 얼른 나와.”

아들, 화들짝 기겁을 하고 잽싸게 나옵니다. “하하하하” 웃음이 터집니다. 제 엄마 놀래 키려다 오히려 아들이 기겁을 합니다. 아들, 이후로 내내 엄마 옆에 바짝 붙어 다닙니다.

봄은 아지랑이, 야생화, 꽃 등만이 맛은 아닙니다. 이렇게 사람들이 모여 오순도순 정겨움을 나누는 맛도 있습니다. 이 봄은 남녘에서 타올라 윗녘으로 오르겠지요. 사람 정까지 윗녘으로 올랐으면 좋겠습니다.

사용자 삽입 이미지

한창진, 신상건 부부.

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