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[장편소설] 비상도 1-34

 

 

승자독식 때문에 얼마나 많은 사람들이 피눈물을…
재개발이권에 조폭을 동원한 것으로 아는데

 

 

 

장편소설「비상도」줄거리

 

 <비상도>는 역사ㆍ영웅 장편소설로 권선징악이 주제다.

 

 집안 사정으로 인해 뿔뿔이 흩어져 살아야 했던 백남재와 하루아침에 고아가 된 동해는 산으로 들어가 스님(김대한)의 훈육을 받으며 성장한다. 

 스님은 상해임시정부 요원이면서 독립투사였던 아버지 덕분에 중국 왕가에서만 전해 내려오던 비상권법을 전수받은 고수다.

 두 아이는 비상권법이 고려 왕실에서 비밀리에 전해 내려오던 고려국의 무예라는 새로운 사실을 알게 되지만….


 

 

 

 밖에 있던 기사가 황급히 뛰어 들었고 비상도가 다리를 뻗어 올려 야광을 걷어차는 것과 동시에 향경을 찍었다.

 

 

  “허윽!”

 

 

 그가 정강이를 잡고 허물어져 내렸다. 

 

 

  “나는 당신 같은 사람이 이 땅의 재벌로 앉아 있는 것이 배알이 틀려 죽을 지경이오. 당신이 말한 승자독식 때문에 얼마나 많은 사람들이 피눈물을 쏟으며 고충을 당하는지 아시오?”


  “바보 같은 놈들, 누가 독립을 하라고 등을 떠밀었냐 말이다. 독립이 되지 않았어도 우린 얼마든지 부자로 살수가 있었어. 그럴 능력이 있었단 말이다.”

 

 

 겨우 정신을 차린 그가 얼굴을 찡그리며 겨우 목 쉰 소리를 뱉었다. 다시 한 번 비상도가 그의 뺨을 후려쳤다.

 

 

  “당신들이 말하는 능력이란 기껏해야 왜놈들의 간과 쓸개에 붙어 기생하는 능력을 말하는  것이 아니요? 용서하시오. 내가 당신에게 손찌검을 하는 것은 한 치도 뉘우침 없이 뻔뻔한 당신에게 내리는 독립투사들의 불호령이란 것을!”

 

 

 밖이 갑자기 소란스러워지며 비서로 보이는 두 사람이 황급히 출입문을 밀고 뛰어들었다. 그 순간 비상도는 탁자를 밟으며 위로 솟구쳤고 달려 들어오는 그들을 향해 두 발끝으로 명치끝과 단전을 찍었다.

 

 

  “아윽!”

 

 

 두 사람이 그 자리에서 고꾸라졌다.

 

 

  “마지막으로 묻겠소. 재개발이권에 조폭을 동원한 것으로 아는데 또 발뺌하겠소?”

 

 

 그가 놀라는 듯 고개를 들었다.

 

 

  “그런 일 없네.”

 

 

 참으로 어이가 없었다. 궁지에 몰리면 ‘모르쇠’로 일관하는 숱한 경제인들과 정치인들을 보아 왔지만 또 한 번 눈앞에서 그들의 뻔뻔함을 확인하는 순간이었다.

 

 

  “당신에게 선대의 잘못을 사과 받기 위해 달려온 내가 부끄럽소. 하지만 나는 그냥 가지는 않을 것이오. 사회적으로 명성이 있는 당신을 혼내야 이후로도 각성하는 인사들이 생겨날 것이기 때문이오.”

 

 

 그는 손을 뻗어 협음 두 곳을 찔렀고 회장은 비명도 지르지 못하고 그 자리에 푹 고꾸라졌다.

 

 

  “잠시 병원신세를 지게 하는 것이니 그동안이라도 속죄하는 마음을 가지길 바라오.”

 

 

 실신한 그를 뒤로하고 막 문을 나서려던 참이었다. 그때 한 쪽 벽면에 걸려있던 액자 하나가 눈에 들어왔다. 어린아이의 사진이었지만 왠지 낯설지 않은 얼굴이었다.

 

 

  “이 사진은?”

 

 

 바닥에 주저앉아 있던 회장의 비서가 고통스러운 듯 다리를 부여잡은 채 신음소리를 썩었다.

 

 

  “회장님의 아드님이십니다.”

 

 

 아무래도 어디서 본 듯한 얼굴이었다. 비상도가 사진에 관심을 나타내 보이자 그자가 말을 덧붙였다.

 

 

  “어릴 적에… 잃어버리셨다고… 들었습니다.”


  “이름이?”


  “조선일이라고 알고 있습니다.”

 

 비상도는 그곳을 빠져나와 택시를 잡았다.

 

 

  “고속터미널로 갑시다.”

 

 

 바깥 날씨가 찬 때문인지 아니면 자신의 흥분으로 체온이 급상승한 탓인지 차안의 유리창은 바깥을 볼 수 없을 만큼 성애로 가득 찼다.  (계속…)

 

 

 

 

 

 다음은 올 1월 갑작스레 고인이 되신 고 변재환 씨의 미발표 유고작품을 그의 가족에게 지적재산권을 위임받아 연재하는 것입니다.

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심상찮은 종교계, 정부 여당이 견뎌날까?
천주교 이어 불교까지, 반정부로 돌아서나

종교계 움직임이 심상찮다. 아니 정부 여당을 대하는 천주교와 불교계의 움직임이 폭풍 전야다. 정부 여당과 종교계가 종교전쟁으로 치달을 조짐까지 엿보인다.

천주교는 지난 12일, 4대강사업 반대 성명을 발표해 전면전을 예고했다. 한겨레신문에 따르면 이를 두고 정부 여당은 “정몽준 한나라당 대표와 정정길 대통령실장 등 여권 수뇌부가 22일 당ㆍ정ㆍ청 공식회의 자리에서 4대강 사업에 반대하는 천주교 쪽을 성토했다.”고 보도했다.

이에 대해 청와대는 “한겨레신문에 나온 고위당정 보도는 사실과 다르다”며 “천주교와 감정이 안 좋은 것으로 비친 측면이 있어 언론중재위에 제소한다.”고 밝힌 상태다.

또 불교계는 봉은사 명진 스님의 안상수 원내대표의 “현 정권에 비판적인 강남 부자 절의 주지를 그냥 두면 되겠느냐” 등의 압력설로 부글부글 끓고 있는 상태다. 이에 대해 안상수 대표는 강하게 사실무근을 주장했다.

하지만 김영국 씨의 “명진 스님 말이 사실”이란 확인에 당혹해 하는 눈치다. 그럼에도 불구, 안상수 대표는 “외압 가한 일 없다”며 재차 부인하며 침묵 모드로 돌아섰다. 여론 추이를 지켜보겠다는 계산이다.

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김영국 씨 기자회견.(사진 오마이뉴스)

안상수 침묵, 길수록 정부 여당에 악재

2008년을 되짚어 볼 수밖에 없다. 촛불정국에서 벌어진 종교 편향으로 인해 불교계가 정권에 등을 돌리면서 잠시 위기를 맞았던 때가 있었다. 하지만 지금은 당시와 상황이 다르다.

지방선거가 코앞에 닥쳤다. 호재가 필요한 선거에서 여당과 종교계 갈등은 악재로 작용할 것은 불 보듯 뻔하다. 안상수 대표가 이를 모를 리 없다. 안 대표가 여기에서 그만 둘지, ‘모르쇠’로 일관할지 조만간 지켜봐야 할 시점이다. 그러나 지방선거는 그의 모르쇠를 가만두지 않을 태세다.

하여, 정부 여당도 종교계와 전쟁이 벌어지기 전 후폭풍을 최소화하는 데 초점을 맞출 수밖에 없다. 그래서 그는 버리는 패일 확률이 높다. 선거 국면에서 천주교와 불교의 양수 겹장을 맞받을 여력이 충분치 않기 때문이다. 그의 침묵이 길면 길수록 한나라당에 해가 될 수밖에 없는 정국인 셈이다.

때가 문제지, 결국 안상수 대표의 사과와 대표직 사퇴 및 정계 은퇴 등 다양한 모양새가 예견된다. 꽃놀이패를 지켜보는 재미도 솔찬 할 듯하다.

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안상수 원내대표.


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