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예뻐 죽겠네, 아내가 유자빵을 코로 먹어도
거제 햇살 긴 유자빵과 얽힌 부부 이야기
남편 현명한 명절나기 준비가 필요할 때

 

 

 

 

 

 

 

“엄마도 일부러 유자빵 안 먹었는데 누가 터서 먹고 있냐?”

 

 

아내의 닦달 하는 불만 섞인 음성이 귀를 때렸습니다.

범인은 저였습니다. 저녁 먹기 전 배가 고파 요기 거리를 찾던 중, 지난 주말 거제도 지인이 준 유자빵이 떠올라 그걸 먹었는데 아내의 원망을 들은 것입니다. 모른 척 했다가는 아이들에게 불똥 튈 염려가 있어 이실직고 했지요.

 

 

“내가 배고파 간식으로 먹었네. 왜, 난 유자빵 먹으면 안 돼?”
“그건 아니고. 나는 먹고 싶어도, 설 때 어머님 아버님 드리려고 안 먹고 놔둔 건데….”

 

 

어쭈구리, 눈치 없는 남편이 아내의 깊은 뜻을 몰랐습니다.

이럴 땐 타박을 받아도 흐뭇합니다. 그렇다고 고마움을 그대로 표현했다간 훗날을 기약하지 못합니다. 한번쯤 애교 섞인(?) 강한 반발이 필요합니다.

 

 

“뭐라. 신랑이 유자빵 좀 먹었다고 뭐라 할 일인가?”
“그게 아니라, 잘 먹었어요.”

 


“그렇지. 그리 나와야지. 신랑이 먹은 게, 뭐 그리 아까울꼬.”
“부모님들은 제가 다시 사서 드릴게요.”

 

 

말은 툭 쏴댔어도, 꼬리 내리며 부모님 챙기는 아내가 예뻐 죽겠더군요.

이 정도에서 멈춰야지, 조금 더 나갔다간 본전도 못 찾습니다. 진작 ‘부부의 도’를 알았다면 엄청 사랑 받았을 겁니다, 아마. 이쯤에서 칭찬 분위기로 바꾸었습니다.

 

 

“와~, 우리 각시 짱!”

 

 

 

 

 

 

아내는 유자빵이 뭐라고 먹고 싶은 걸 참았을까.

 

참 인색한 남편입니다. 뒤늦게 좀 더 사올 걸 하는 생각이 들더군요. 하지만 아내가 유자빵을 좋아할 줄 생각도 못했습니다. 저도 지난 주말 찾은 거제도에서 처음 알았으니, 이게 아내 입맛에 맞을 줄 어찌 알았겠습니까.

 

 

“나는 먹고 싶어도 유자빵을 향이 좋아 코로만 먹고 있었는데, 당신은 먹고 싶다고 바로 먹었구만.”

 

 

함께 남은 빵을 먹으면서 아내는 아쉬움을 토해냈습니다.

그러니까 부모님 드리려고 눈에 뻔히 보이는 빵을 향이 진한 탓에 코로만 먹었다는 아내였습니다. 허허~, 참나. 아내의 말에서 자린고비 부자를 떠올렸습니다.

 

 

“방 천장에 조기를 매달아 식사 때마다 조기 한 번 보고, 밥 한 술 먹고, 또 보고 밥 한 숟가락 먹으니 반찬 걱정이 없다.”

 

 

그러고 보니, 자린고비는 눈으로 조기를 먹었고, 아내는 코로 유자 빵을 먹은 셈입니다. 주문해서 먹으면 될 것을…. 역시 알뜰살뜰한 아내였습니다.

 

 

어쨌든, 빵 속에는 ‘소’뿐 아니라 ‘추억’까지 가득합니다.

 

학창시절 껌 좀 씹고, 다리 흔들었다는 지인들 보면 빵집과 얽힌 ‘미팅’ 에피소드가 많더군요. 여기서 연애와 먹을거리(빵)의 상관관계가 엿보였습니다.

 

이는 아무래도 달달한 연애를 꿈꾸기 때문 아닐까, 싶네요. 이로 보면, 저도 참 멋대가리 없는 남편입니다.

 

 

 

 

 

 

 

요즘 추세더군요. 지역마다 그 지역을 알리는 특색 있는 빵이 하나씩 있는 거.

 

예를 들면, 경주 ‘황남빵’, 통영 ‘꿀빵’ 안흥 ‘찐빵’, 설악산 ‘단풍빵’, 진해 ‘벚꽃빵’ 등…. 빵이 지역 알리미 역할을 톡톡히 하고 있는 거죠. 이는 지역과 함께하는 경제 공동체 정신이 깃든 것 같아 아주 대환영입니다.

 

 

거제도도 이 대열에 합류했더군요.

이름 하여, 거제 ‘햇살 긴 유자빵’. 특이한 건, 그냥 ‘유자빵’이라 부르면 될 텐데 ‘햇살 긴’이란 수식어를 붙였더군요.

 

왜 그랬을까?

따뜻한 남쪽 거제도의 해풍 속 긴 햇살을 마음껏 받은 유자로 만든 빵임을 강조하기 위함입니다.

 

 

유자빵을 출시하는 거제농산물수출영농조합법인의 남기봉 대표의 말입니다.

 

 

“거제시의 마을 활력화 사업으로 개발한 ‘거제 햇살 긴 유자빵’은 거제산 유자를 원료로 향긋한 향과 부드러운 카스테라의 식감이 일품이란 평가가 많아 좋습니다.”

 

 

며 자랑스러워하더군요.

하여튼, 지역만의 특색이 강조되는 산업들이 많이 개발되길 바랍니다.

 

남기봉 대표입니다. 

 

 

이제 이야기를 정리하겠습니다.

다음 주, 민족의 대명절 ‘설날’입니다. 조상께 차례도 지내고, 부모 형제 얼굴도 봐야합니다. 이 때 필수적인 게 음식이지요.

 

하여, 아내들의 명절증후군 하소연이 뒤따를 수밖에 없습니다. 아내도 살고, 집안도 사는 그런 명절나기 비법을 고민해야 하겠지요.

 

남편들의 현명한 명절나기 준비가 필요할 때입니다.

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연령대별, 무서운 아내?…“에이 설마”

저금이 충분한데 관을 짜겠어요, 안그래요?
[알콩달콩 부부이야기 19] 정기적금

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“산은 왜 오르지?”
“산이 거기 있어서….”

일주일에 서너 차례 마실 정도로 술을 즐겼습니다. 그런데 요즘, 밖에서는 거의 마시지 않고 집에서 한두 잔하고 맙니다. 대신, 아내와의 산책을 즐기게 되었습니다. 그러다 보니 요령이 생기더군요.

무엇 인고 허니, ‘마음의 여유는 산행의 즐거움을 배가 시킨다’는 평범한 것입니다. 어떤 날은 힘이 부쳐 되돌아옵니다. 어떤 날은 가로등이 켜진 후에야 내려옵니다. 이렇게 발길 닿는 대로 쉬엄쉬엄 휴식과 위안을 얻고 있습니다.

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“호호, 그럼 당신도 밤이 무서워요?”

“여보, 우스개 소리 하나 할까? 연령대 별로 무서운 아내가 다르대? 들어봐!”

30대 남편 - 아내가 백화점 갈 때 무섭다 : 카드로 또 뭘 긁으려나?
40대 남편 - 아내가 샤워할 때 : 밤이 무서워?
50대 남편 - 아내가 화장할 때 : 바람났나?
60대 남편 - 아내가 가방 찾을 때 : 집 나가나?
70대 남편 - 아내가 도장 찾을 때 : 도장 찍게?
80대 남편 - 아내가 망치하고 못 찾을 때 : 관 짜려나?

“호호, 그럼 당신도 밤이 무서워요?”
“어허~. 그럴 리가 있나. 알면서~”

남자들은 곧 죽어도 큰소리부터 치지요. 여자들은 허풍인줄 알면서도 모른 채 하고요. 그래서 남자와 여자가 부부로 맺어져 함께 사는 것이겠죠? 하여튼, 그 우스개 소리에 공감입니다. 한편으론 ‘이거 왜 그러나?’ 싶습니다.

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빨리 걸어 뭐할꼬? 느림의 미학 ‘민달팽이’

민달팽이가 숲속을 벗어나 산책로를 걷고 있습니다. ‘빨리 걸어 뭐할꼬?’, ‘가슴을 열어 자연을 느껴라!’는 느림의 미학을 몸소 보여주고 있습니다. 꼬무락꼬무락, 어슬렁어슬렁, 좌우를 살피며 몸을 흔들어댑니다. 스로비디오로 보는 춤 같습니다.

“여보, 이 민달팽이를 아이들은 뭐라는 줄 아세요?”
“뭐라 하는데?”

“머리 앞에 V자 식으로 손가락을 들었다고, 두 살 벌레.”
“하하, 그 말이 맞네.”

아이들 표현은 참으로 놀랍습니다. 지렁이도 아닌 것이, 달팽이도 아닌 것의 이름이 뭘까? 하다, 어른들이 묻는 “몇 살?”에, 마치 손가락 두 개를 펴, ‘두 살’임을 알리는 것 같다 하여 ‘두 살 벌레’. 재미있지 않나요?

“어머, 오늘은 민달팽이 날인가 봐!” 아내의 즐거운 탄성입니다.

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“무엇이 있나, 돋보기로 찾아봐라!”

며칠 거른 사이, 다른 야생화가 피어올랐습니다. 하늘수박 꽃 위에 민달팽이가 자리를 차지하고 앉았습니다. ‘꽃은 따야 맛이다’는 듯 꿀을 먹고 있습니다. 꿀은 벌, 나비 등 곤충들만 즐기는 줄 알았는데 그게 아니나 봅니다.

또 다른 한쪽에서 아기 민달팽이가 풀잎에 앉아 새들의 합창소리를 듣고 있습니다. 그 모습에서 여름날 홀로 즐겁게 띵가띵가 하던 동화 속의 베짱이를 떠올립니다. 어린 것은 다 귀엽다더니 너무 귀엽습니다.

“어린 민달팽이를 보니, 아이들 갓 태어났을 때가 생각나네 그려.”
“어머, 당신도 그래요? 아이들하고 훌라후프와 돋보기 들고 같이 올 걸 그랬나 봐요. 훌라후프 던져 놓고 ‘그 안에 무엇이 있나, 돋보기로 찾아봐라’ 하면 열심히 찾을 건데….”

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‘좋은 추억의 저축’을 꼬박꼬박 해야겠지요!

나뭇가지 끝에 앉아 ‘해가 넘어 갈 때가 됐는데…’ 목을 빼고 하늘을 바라보는 잠자리.
나무 잎에 앉아 숨을 고르는 나비.
허물 벗은 매미 껍질.
거기에 앉아 있는 나비.
줄을 쳐 사냥 준비를 마치고 먹잇감을 기다리는 거미.
풀 속을 날아다니는 방아깨비.

자연 속에 꿈틀대는 생물들과 인사를 나눕니다.

이런 자연과의 교감은 묘한 희열입니다. 묘한 감동입니다. 묘한 살떨림입니다. “오늘은 사색 좀 하게 혼자 갈게.” 했는데도, 기어이 같이 나선 아내는, 아마 이런 만남을 예감했나 봅니다.

부부로, 이렇게 함께 나이 먹으며 한 곳을 보고 살아도 아내가 무서울까요? 50ㆍ60ㆍ70대 까지는 그러려니 받아들일 수 있지만, 80대의 ‘아내가 망치와 못 찾을 때, 관 짜려나’ 하고 간이 철렁 내려앉는 소리는 정말이지 듣고 싶지 않습니다.

그러려면 미리미리 ‘좋은 추억의 저축’을 꼬박꼬박 해야겠지요. 그게 이런 정기적금인데 설마하니 관이야 짜겠어요. 안 그래요?

그랬단 봐라, 하하~!

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“집을 나왔는데 갈 데가 없더라고요”
[알콩달콩 부부 이야기 9] MBTI로 본 성격차이


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아내 벗의 단란한 가족.

“저 가시네, 얼마나 웃겼는지 알아요?”

아내 친구의 뜬금없는 말입니다. 2년 전, 10년 만에 벗을 찾아 나섰던 아내. 이번에는 온 가족이 전남 영광을 방문했습니다. 말하는 폼으로 아내의 옛 이야기를 죄다 일러바칠 참입니다. 밤 시간 마련된 맥주토크에서 무슨 말인들 못하겠습니까.

“소개팅을 위해 기다리고 있는데 갑자기 밖에서 꿍꽝 쿵쾅거려요. 일행에게 ‘저거 분명 우리 친구에요. 계단에서 굴렀을 거예요. 좀 있으면 아이고야 하고 나타날 테니 기다려 봐요’하고 있었죠. 문이 열리더니, 아니나 다를까 옷매무새를 만지며 들어오는 거예요. 그때 모두들 배꼽 빠지게 웃었는데….”

아내는 지금도 여전히 잘 넘어집니다. 지난해에는 넘어져 다리까지 부러졌으니 말해 뭐할까요. 그런데 특이하게 달릴 때는 잘 넘어지지 않습니다. 아마, 높은 신발이 원인인 듯싶습니다.

결혼하고 얼마나 힘들었는지 알아요?

“처녀 적 자취생활하며 많이 싸웠죠. 하루는 얼마나 서러웠던지 밤늦게 짐 싸들고 대문을 박차고 나왔어요. 막상 집을 나왔는데 갈 데가 없더라고요. 고개 숙이고 다시 들어갈 수밖에 없는 현실이 얼마나 슬프던지….”

그때나 지금이나 매 한가질까? 지금도 아내들은 부부 싸움 끝에 집 나가면 갈 곳이 없다 합니다. 싸움 끝이 대개 밤이라 여관에 가자니 껄끄럽고, 아는 집에 가기도 우세스럽다 합니다. 이야기는 자연스레 부부 관계로 이어집니다.

“결혼하고 몇 년, 얼마나 힘들었는지 알아요? 나는 정신적인 걸 바라는데 남편은 너무 현실적이에요. 결국 심한 우울증에 빠져 혼자 힘들었죠. 성격이 달라도 너무 달라요. 아직도 남편은 우울증을 이해하지 못해요. 지금은 성격이거니 이해하고 살아요.”

결혼하고 달콤했던 시간이 지난 후 서로 맞추느라 힘들지 않은 부부가 어디 있겠습니까? 알고도 속고 모르고도 속는 게 부부라는 말을 실감하고 사는 것이겠지요.

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아내의 벗.

MBTI에서 말하는 사람의 성격 유형 4가지

아내의 벗이 우울증을 이긴 건 성격유형 테스트 MBTI(Myers-BriggsTypeIndicator)를 이해한 후라 합니다. 우리 부부도 마찬가지였습니다. 그럼, MBTI에서 구분하는 4가지 성격 유형을 한번 볼까요?

첫째 외향형(E, Extraversion)인가, 내향형(I, Introversion) 사람인가? 둘째 감각형(S, Sensing)인가, 직관형(N, iNtuition)인가? 셋째 사고형(T, Thinking)인가, 감정형(F, Feeling)인가? 넷째 판단형(J, Judging)인가, 인식형(P, Perceiving)인가?

MBTI에 따르면 첫째의 경우, ‘어느 방향에서 에너지를 사용하는가?’입니다. 외향적인 사람은 말을 먼저 하는 경향입니다. 내향적인 사람은 말하기 전에 생각을 먼저 하는 경향입니다. 여기에서 그 장단점이 있음을 간과할 수는 없습니다.

두 번째는 ‘정보 인식 시 감각으로 하는가, 직관으로 하는가?’로 구분됩니다. 감각적인 이는 봐야 믿는 형으로 세부사항에 대해 예리한 눈으로 사물의 명암을 봅니다. 직관적인 이는 현재보다 미래에 관심이 많아 가능성을 선호하여, 사물을 지나치기도 합니다.

4가지 유형 중, 상황 따라 형태 선택

세 번째 경우는 ‘판단과 결정시 이성에 의존 하는가, 감성에 따르는가?’입니다. 사고형은 객관적인 근거에 대한 논쟁을 더 선호해 과정을 중요시 합니다. 감정형은 내부에서 상황들을 보는 관계로 조화를 좋아하며 과정보다는 결과를 중요시 합니다.

네 번째는 ‘생활유형’에 따른 구분입니다. 판단자는 약속을 중시하며, 조직을 선호합니다. 이에 반해 인식자는 약속보다 사후(事後) 일에 관심을 갖고, 제도ㆍ절차ㆍ형식에 싫증을 느끼는 자발적 취향입니다.

사람들은 이 모든 유형을 갖고 있으며, 상황에 따라 어느 한 형태를 선호합니다. 이 중 어떤 게 좋다는 의미는 아닙니다. 생활에서 오른손잡이와 왼손잡이가 있듯 다만 서로 다른 형태를 지녔을 뿐이라 합니다.

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MBTI의 성격 유형.

‘사교형’ 등 16가지 사람 유형 구분

4가지 구분에 따른 사람 유형으로는 세상의 소금형(ISTJ, 시작한 일은 끝까지 함), 백과사전형(ISTP, 논리적이며 상황적응이 뛰어남), 수완 좋은 활동가형(ESTP, 다양한 활동 선호), 사업가형(ESTJ, 일을 많이 함), 임금 뒤편의 권력형(ISFJ, 성실하며 협조를 잘함), 성인군자형(ISFP, 따뜻하고 겸손한 사람)으로 구분됩니다.

아울러 사교형(ESFP, 우호적임), 친선도모형(ESFJ, 봉사하는 사람), 예언자형(INFJ, 통찰력 있는 사람), 잔다르크형(INFP, 이상적 세상을 만들어 감), 스파크형(ENFP, 열정적으로 관계를 만듦), 언변능숙형(ENFJ, 협동하는 사람)으로 나뉩니다.

또 과학자형(INTJ, 부분을 조합하여 비전 제시), 아이디어 뱅크형(INTP, 풍부한 상상력으로 도전하는 사람), 발명가형(ENTP, 비전을 갖고 활력적으로 이끌어 감), 지도자형(ENTJ, 풍부한 상상력으로 도전하는 유형) 등입니다.

“지금은 성격이거니 이해하고 살아요!”

이는 학문적 접근방식일 뿐입니다. 이혼한 부부의 대부분은 ‘간극을 좁히지 못한 성격 차이’를 사유로 듭니다. 보통 사람들은 남의 이혼을 받아들 때 ‘그래’ 하면서도 성적 충돌로 인식하는 편입니다. 그러나 MBTI를 섭렵한 이후에는 성격 차이를 있는 그대로 받아들입니다.

그래서 아내 친구의 “지금은 성격이거니 이해하고 살아요!”란 말 속에 얼마나 많은 사연이 스며 있는지 알 것 같습니다. 물론 그의 남편도 성격이거니 하고 살 것입니다. 인생은 부대끼고 살면서 이해하고 알아가는 것이겠지요. 부부관계 또한 생활 속에서 느끼며 이해하며 또 이해하는 거겠지요.

내 아내도 마찬가지겠지요?

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부부는 기둥과 지붕처럼 받쳐주며 사는 것 아닐까요?


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