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[장편소설] 비상도 1-28

 

 

도대체 우리가 누구인지 알고 하는 소린가?

비상도가 먼저 기합소리와 함께 뛰어 올랐다!

 

 

 

장편소설「비상도」줄거리

 

 <비상도>는 역사ㆍ영웅 장편소설로 권선징악을 주제로 하고 있다.

 

 집안 사정으로 인해 뿔뿔이 흩어져 살아야 했던 백남재와 하루아침에 고아가 된 동해는 산으로 들어가 스님(김대한)의 훈육을 받으며 성장한다.
 스님은 상해임시정부 요원이면서 독립투사였던 아버지 덕분에 중국 왕가에서만 전해 내려오던 비상권법을 전수받은 고수다.
 두 아이는 비상권법이 고려 왕실에서 비밀리에 전해 내려오던 고려국의 무예라는 새로운 사실을 알게 되지만….

 

 

 


  “이번 일은 특별히 조천수 회장님께서 주신 일이니만큼 최대한 빠른 시일 내에 해결해야한다.”

 

 

 예상치 않게 그의 입에서 조천수라는 이름이 나오자 비상도는 귀를 세웠다.

 

 

  “이번에 상도지역을 철거하고 아파트를 올리는 일에 지금 반대 데모를 하고 있는 지역민과 그들을 선동하는 놈들을 몰아내기 위해 너희들은 용역회사 직원으로 위장하고 가는 것이다. 따라서 표가 안 나게 행동해야 할뿐더러 모든 것은 여기 배 부장의 지시에 따르길 바란다. 구체적인 지시사항은 다시 세부적으로 내릴 것이다. 알았나?”
  “예.”

 

 

 그들의 모습은 마치 세상 무서울 것이 없는 잘 훈련받은 전사와도 같았다. 조천수 회장이 재개발 사업을 반대하고 있는 사람들을 내쫒기 위해 조직폭력배를 동원하는 모양이었다.

 

 

 돈 되는 일이라면 물불 가리지 않고 불법을 자행하는 것은 그때나 지금이나 부전자전으로 대물림을 하는 모양이었다. 이대로 가만히 두고 볼 수만은 없는 노릇이었다. 무슨 수를 써서라도 막고 싶었다.

 

 

  “내 들으니 조천수 회장이 나쁜 짓을 하려는 모양이야.”

 

 

 순간 보스의 눈 꼬리가 사납게 올라갔다. 그냥 시골 촌놈쯤으로 여기고 마음 놓고 다 까발렸는데 그 비밀을 들켜 버렸으니 황당한 표정이었다. 그는 급히 출입문을 잠그라는 신호를 보냈고 무슨 일이 벌어져도 경찰에 알리지 말도록 사장을 불러 엄포를 놓았다.

 

 

  “조천수 회장님을 아는가?”
  “빚을 갚아야 할 일이 있지.”


  “나이깨나 먹은 사람이 배짱 하나는 두둑해서 마음에 들어.”
  “이봐 보스, 이번 일은 참가하지 않았으면 하는데?”


  “도대체 우리가 누구인지 알고 하는 소린가?”
  “돈을 쫓아 옳고 그름도 분간치 못하는 건달들이 아닌가?”


  “뭐야, 저 새끼가!”

 

 

 중간보스로 보이는 배 부장이란 자가 비상도를 당장이라도 죽일 듯이 날뛰었다.

 

 

  “도대체 뭘 믿고 그러는지 모르겠지만 지금이라도 못 들은 것으로 하면 그 용기가 가상하  여 그냥 보내주지.”
  “그렇게 못 하겠다면?”


  “그럼 죽어서 나가겠지.”
  “좋으실 대로…….”

 

 

 그 순간 분을 못 이긴 중간보스가 의자에 앉아 있던 비상도를 향해 다가와 발을 뻗어 올렸다. 비상도는 허리를 뒤로 젖혀 날아오는 발길을 피하면서 손가락 두 개를 펴서 백목락을 정확히 찍어 눌렀다.

 

 

  “헉!”

 

 

 그가 발목을 움켜쥐며 그 자리에 주저앉았다. 그것을 본 보스가 뒤로 물러나 앉았고 열 명쯤의 수하들이 비상도를 에워쌌다. 비상도는 우선 그들의 면면을 살폈다.

 

 

  “일대 오십이라. 설마 나 혼자를 상대로 흉기를 사용하지는 않겠지? 사내답지 못한 놈을 보면 내 자신이 어떻게 나올지 모르거든. 보스, 약속할 수 있는가?”
  “좋아, 약속하지.”

 

 

 보스는 수하들에게 일체 흉기를 사용하지 못하도록 명령을 내렸고 식당의 종업원들은 어찌 할 바를 몰라 허둥대면서도 그들이 시키는 대로 탁자와 의자를 한쪽으로 밀어붙였다.

 

 

 비상도가 먼저 기합소리와 함께 뛰어 올랐다. 어차피 시간을 끌어봐야 불리한 쪽은 자신이었다. 이럴 경우에는 속전속결이 최선의 방법이었다.  (계속…)

 

 

 

 

 

 위 소설은 올 1월 갑작스레 고인이 되신 고 변재환 씨의 미발표 유고작품을 그의 가족에게 지적재산권을 위임받아 연재하는 것입니다.

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“누가 한자를 만들어 머리 아프게 할까?”
뜻밖에 아들에게 신이 된 아빠, 체면치레

사용자 삽입 이미지

아들놈이 공부 중인 한자.

“도대체 누가 한자를 만들어 머리 아프게 할까?”

한자 5급 공부를 하는 초등학교 5학년 아들놈의 원망 섞인 푸념이다. 그런데 어디서 많이 듣던 소리다. 아비인 나도 그랬었다. 학창시절, 한자 뿐 아니라 영어까지 싸잡아 똑같이 욕을 했었다.

“대체 이렇게 골치 아픈 언어를 누가 만든 거야?”

그랬는데 아들놈도 이 타령이다. 이도 부전자전일까?

이러다 모르는 한자라도 나오면 어떡하지?

아들놈, 한자 공부를 하면서 묻는다. 

“이거 무슨 자죠?”
“이리 가져와 봐. 그거 ‘아우 제’(弟)”

다행히 쉬운 한자들이다. 이러다 모르는 한자라도 나오면 어떡하지? 은근 걱정이다. 앞 뒤 문맥에 맞춰 한자 때려 맞추는데 도(?)가 튼 게 그마나 다행이다. 이를 모르는 아들은 줄기차게 묻는다.

“이렇게 어려운 한자를 어떻게 다 알죠?”
“아빠도 학교 다닐 때 한자 공부를 했으니까 알지. 이런 것도 미리 해야 훗날 너 아들이 물어보면 가르쳐 줄 수 있겠지? 그러니 열심히 해~.”

이런 날도 있어야 아빠 위신(?)이 서겠지. 국가공인 한자 자격시험에 대비한 한자 공부지만 할 수 있을 때 무엇이든 해두면 좋을 게다.

한자 획순 쓰는 몇 가지 원칙

천운일까? 다행스레 막히는 한자는 없었다. 그런데 아들놈 한자 쓰는 획순이 영 엉망이다. 한자 쓰는 순서를 알고 쓸 때와 모르고 쓸 때의 글자 모양은 차이가 있다. 한자 쓰는 획순의 원칙에 대해 알아보자.

 

<한자 쓰는 획순 원칙>

1. 위에서 아래로 씁니다. 예) 三, 言, 工
2. 왼쪽에서 오른쪽으로 씁니다. 예) 川, 外, 修
3. 좌와 우가 대칭일 때 가운데를 먼저 씁니다. 예) 水, 小, 樂
4. 가로와 세로획이 겹칠 때 가로획을 먼저 씁니다. 예) 十, 末, 井, 支
5. 가운데를 꿰뚫는 글자는 가장 나중에 씁니다. 예) 中, 事, 車
6. 허리를 긋는 획은 나중에 씁니다. 예) 子, 女, 母

7. 아래로 에운 획은 나중에 씁니다. 예) 也, 七   
8. 받침은 나중에 씁니다. 예) 道, 近
9. 위에서 아래로 싼 획은 먼저 씁니다. 예) 力, 方 <출처 - 다음 지식>


이것까지 알려줬더니 아들 왈, “이런 걸 다 알고, 아빠는 신이다!”라고 너스레다. 이렇게 난, 아들에게 신이 되었다.

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“내 아버지 문제는 자식을 이끌려고만 하는 것”
유학 중 잠시 귀국한 지인 아들과 나눈 ‘아버지’

부모 자식 간은 하늘이 내린 관계라고 합니다. 이러한 천륜도 서로를 이해하기까지 많은 과정이 필요한 것 같습니다.

아버지와 아들 간은 어머니와 딸과는 달리 서먹서먹한 사이가 의외로 많더군요. 하여, 그 원인이 무엇인지 궁금하더군요. 마침, 한 부자지간을 만났습니다.

학교에서 아이를 가르치는 지인과 호주 유학 중 3년 만에 잠시 귀국한 스물여덟 살 지인 아들이었습니다. 이들 부자지간이 썩 매끄러운 관계가 아닌 터여서 떨어져 있던 사이에 어떤 변화가 있을까, 싶었지요.

오랜만에 만난 아버지와 아들에게 부자상봉 소감을 물었더니 “도둑이 들어와도 아버지(아들)이 있어 든든하다.”란 말을 하더군요. 역시 부전자전이었습니다. 그리고 지인 아들과 자식이 생각하는 아버지에 대해 이야기를 나눴습니다. 

사용자 삽입 이미지

지인 부자.

“내가 원하는 아버지는 친구처럼 마음 여는 아버지”

- 외국 생활은 할만 했는가?
“호주에 갔던 초기에는 무엇이든 할 수 있다는 자신감이 넘쳤다. 군대 마치고, 대학도 갓 졸업했으니 얼마나 혈기왕성했겠는가. 그런데 살다보니 그게 아니었다. 더 넓은 세상이 있다는 걸 알게 됐다.”

- 자랄 때 아버지와 사이는 어땠는가?
“뭔지 모를 벽이 있었다. 아버지가 선생님이라 보수적이어서 많이 다퉜다. 이야기를 하면 ‘그래그래’하며 들어주는 척, 하는 척하며 나를 이끌려고만 했다. 예를 들어 어떤 이야기를 하면 NO라는 말은 안하시는데 이야기를 나누다 보면 결국 NO란 소리였다. 그게 하나의 벽이었다.”

- 어떤 아버지를 원했는가?
“대학 때 존경하는 교수님이 ‘세 살이든 육십이든 나이에 관계없이 누구에게나 배울 점이 있다며 어떤 사람과도 친구가 되어라’고 강조하셨다. 그러나 아버지와 친구 되기란 쉽지 않았다. 아버지도 보수적이고 가부장적인 가정에서 자란 걸 어떻게 바꾸겠나. 내가 원하는 아버지는 자식을 생각대로 이끄는 것보다 친구처럼 마음 먼저 여는 아버지였다.

- 아버지가 선생님이라 더 힘들었을 것 같은데 어떤 점이 힘들었는가?
“사랑은 컸지만 너무 보수적이셨다. 우리 집은 술과 담배는 물론 만화책, 오락 등까지 죄악이었다. 어린 나이에도 아버지가 갖다 주는 딱딱한 책만 읽어야 했다. 또 아버지는 100점 아니면 칭찬을 안 하셨다. 한 문제를 틀려도 꾸중을 하셨다. 지금 생각하면 아버지가 칭찬하기를 부끄러워하지 않았나? 싶다.”

- 아버지에 대한 스트레스도 꽤 있을 법한데 스트레스는 어떻게 풀었는가?
“아버지에게 혼난 후 받은 스트레스로 인해 폭력적이고 반사회적 행동이 나왔다. 학교에서 친구들에게 스트레스를 많이 풀었다.” 

“부모의 문제는 사랑과 관심의 차이를 모른다는 것”

- 3년 만에 아버지를 만난 소감은 어떤가?
“뒤에 버팀목이 있는 것 같아 든든하고 반갑다. 그동안 아버지가 많이 변했다는 생각이 든다. 또 60이 다 된 아버지가 더 늙은 것 같아 안쓰럽다.”

- 아버지가 변한 건 무엇인가?
“아버지 기대치가 높았다. 나는 기대치를 충족시켜주는 아들이 아니었다. 3년 만에 보니 아버지가 자식의 징징대는 생각을 바랐던 게 아니었던 것 같다. 한 사람으로 당당히 크길 바랐던 것 같다. 아마 내가 원하는 아버지 상에 갖혀 있어 그렇지 않았나 싶다.”

- 우리나라 부모의 문제점은 뭐라고 생각하는가?
문제는 사랑과 관심의 차이를 모른다는 것이다. 자식 과외 시키고 진로에 대해 간섭하는 것을 사랑으로 여기는 경향이다. 하지만 그건 어긋난 사랑이다. 부모의 사랑은 자식을 묵묵히 지켜봐 주는 관심이어야 한다. 자기가 낳은 자식, 즉 내 새끼가 아니라 한 생명과 사람으로 대해야 한다.”

- 지금은 아버지를 이해한다는 소린가?
“아버지를 이해한다기 보다 아버지가 돌아가신 후 후회한다는 말을 이해하는 것이다. 아버지에게 뭘 자꾸 해달라고 요구하는 아들이 아니라 아버지를 있는 그대로 이해하자 란 생각이다. 나도 아버지처럼 아버지를 변화시키려는 입장이었던 것 같다. 사람은 천성이 바뀌지 않는다고 한다. 그래 아버지와 맞춰가려고 노력하는 입장이란 의미다.”

- 아버지를 이해하는 폭이 넓어진 것 같은데 그런가?
“호주로 떠나기 전에는 아버지도 나도 변하지 않고 그대로였다. 지금은 변했다. 아버지도 그동안 안 하시던 일을 열심히 하시는 게 존경스럽다. 새로운 인생을 찾은 것 같다. 나도 호주에서 내가 무엇을 하며 살아야 하는지 인생의 방향을 찾았다. 이게 서로를 대하는 변화의 물꼬이지 싶다.”

부러웠다. 지인은 “아들이 많이 컸다”“무엇보다 삶의 방향이 뚜렷한 게 흐뭇하다”고 했다. 자식 키우는 아버지인 내가 원하는 바도 바로 이점이다. 기다림의 과정이 필요함을 절감할 뿐이다.

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